超越同溫
處在工商社會裡，人際之間的交情日益淡薄，大家都在爭名逐利的環境中相互競爭，變得現實冷漠、薄情寡義，儘管表面熱絡，骨子裡卻是貌合神離，久之，在人群中已不存在一絲的愛，每每令人窒息。然則，這是個相濡以沫的時代，人又是感情的動物，惟有憑藉愛的力量，才能破除那道藩籬，恢復人世間原有的和諧安樂。
然而，人性是相同的，不論是高居廟堂、飛黃騰達，抑或屈居下層、失意落魄，人們都嚮往著感情，對自身皆有一份被關愛的需求，此即造成尋求「同溫層」之由來，尤在網路發達時代，人們得以最快速方式尋覓與一己近似的思想者，即所謂「知己」或「心靈之交」，從中產生共鳴，相互取暖，進而嚴拒與擯斥相異之族群。
有時，人們總會不自覺地感到自身之強大，這種信心是不可或缺的，但絕不可擴展成自負或自傲，否則就成了狂妄。莊子取譬河伯見海神的寓言，楬櫫「天外有天，人外有人」之理，其結論是「吾在於天地之間，猶小石小木之在大山也。」與天地比較起來，人是那般渺小，微不足道，倘稍有得便喜不自勝，即成井底之蛙。芸芸眾生，人海茫茫，我們當謙虛地領略人生如同芥豆，韜光養晦，奮發向上，才有「會當凌絕頂，一覽眾山小」的時刻。是以，眼界愈大，宜心思縝密；地位愈高，應舉止謙卑；學識愈豐，須言談內斂。世間紛擾，人心好勝，多數人總愛以天花亂墜之語自我標榜，信口胡謅，妄自尊高，頤指氣使，任意批判。實則，此等人乃自卑心作遂，腹笥甚窘而欲以華麗言詞掩蓋一己寡聞，最不可取。待人處世當自臨深履薄中走出，以理為據，依仁而行，不逞口辯，不拗譎詞，自能八面玲瓏，左右逢源，建立起通情練達的人際關係。
以實際面而言，生活在這塊寶島上的子民，本有著一份血濃於水的宗親關係，在歷史演進的過程中，雖難免發生過誤解與衝突，但大家同處在一艘船上，是命運共同體，帶有不可分割的關聯，自當推心置腹、休戚與共，切莫同室操戈、無理相爭，才得以自立，進而贏得他國的尊重，躋身於世界舞台。 各個族群本是同根生，理應相互尊重，和睦共處，如手如足，如壎如篪，自能感情篤洽，萬事興旺，《左傳》有所明訓：「兄愛而友，弟敬而順。」其楬櫫者正是這番道理。
《莊子》有言：「大知閑閑，小知閒閒。」其意在教導人們當表現出豁達開通的度量，勿因懷有才氣便自命不凡，連細瑣之事都鑽牛角尖、斤斤計較，那就只能在小事上打轉。畢竟為人通達則無欲，無欲則無求，無求則無礙，無礙則無怨。我們當包容萬物，展現出落落大方、不強出頭的人生態度，納取異己，張耳兼聽，人生自是海闊天空，不限宥在個人所設下之桎梏裡，這才是休休有容的廓達樣貌。